四凕大师遗迹
朝鲜后期的僧侣惟政(四凕大师)诞生的地方。四凕大师于1544年(中宗30年)出生,是进士林守成的次子,13岁离家出走投靠直指寺的信默,在成为僧侣之前他就是在这里度过了少年时期。
目前留有祠堂-肃清寺、四凕大师出生长大的育婴堂、四凕大师居住的舍廊-四凕堂等。1992年被指定为庆尚南道第116号纪念物。四凕大师在此度过了幼年,也有许多故事流传了下来。而且还保留着四凕堂偶尔回家乡时歇息过的板石,是可见其足迹、玩味其一生的地方。村庄后山西侧有四凕大师祖母和父母的坟墓。他在壬辰倭乱(1592年日本的侵略)时,带着僧侣们起兵并任义兵长。1593年参加了明朝救援军为主力的夺回平壤城的战斗并立下战功。宣祖高度评价他的功劳,赐予官职,任命其为与日本讲和的使臣。
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- 表忠碑阁(石碑)、灵山精舍、义边堂、密里田民俗博物馆
表忠寺
密阳载药山有岭南阿尔卑斯之称 (海拔1,189m),其山脚下建有表忠寺。表忠寺的寺刹内有教育儒生、祭祀圣贤的表忠书院,佛教与儒教同在一处,这是表忠寺的一个特色。新罗武烈王元年(654年)由元晓大师设立并命名为竹林寺,到了兴德王时期改名为灵井寺,在1839年(宪宗5年)时将表忠寺(在壬辰倭乱时起兵退敌并克服国难的西山大师、四凕大师、骑虚大师到过这里)移建到这里,并将寺庙改名为表忠寺。表忠寺从新罗时代到高丽时代由《普遇国史》(889年)、《三国遗事》的作者一然国师(1286年)和千熙国师(1290年)掌管禅风,并就此成为了一国之名刹。到了朝鲜时代后期,四凕大师的第八代法孙"月坡堂天有"上任八道都摠攝的职位,设置了监察、管制八道寺刹的僧规与风纪的纠正所。在近代,上任过曹溪宗宗正和统合宗团首位宗正的晓峰禅师曾驻锡于此并在此圆寂。自古以名山幽谷出名的表忠寺一带一直留传很多高僧的各种传说。
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表忠碑阁
表忠碑又称"汗碑",即"流汗的石碑",位于密阳市武安面弘济寺内。石碑的前面刻有"松云大师灵堂碑铭并序",记录了四凕大师(1544~1610)的忠义与事迹。石碑上还刻写了四凕大师在壬辰倭乱时期以救国忠魂起僧兵并在壬辰•丁酉再乱时期率兵出征击退倭寇的事实,以及战乱结束后作为讲和及探敌使臣到日本发挥出色的外交智慧,为两国和平做出贡献等内容。由英祖时期担任过政丞职位的陶谷李宜显撰文,退渔金镇商书写,由担任过领相的知守斋兪拓基写了篆額。背面刻有以"西山大师碑銘"为题的、称颂清虚堂西山大师辉煌的功德和骑虚大师事迹的文章。侧面刻有"表忠寺事迹记"和修建此碑的人员名单。此碑的石料用了英祖18年(1742年)四凕大师的第五代法孙-南鹏禅师从鯨山带来的乌石。左台石与螭首用花岗岩制作。石碑高380㎝、宽98㎝、厚56㎝,其形状巨大而庄重。在国家有重大事情的前后期,表忠碑上自然形成汗水般的水珠。对此,人们认为这极具神性,是心里挂念着国家和民族的四凕大师的灵魂再现。
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- 四凕大师出生地、弘济寺、灵山精舍、义边堂(音)、密里田民俗博物馆